ショカン的空間

Sketch

それらを 手のひらにあげて  

ゆったりとみることができるかもしれません 

amorphous 

 

 

印象が変化  そして 使っている物が埋もれないように   13

 

その一本一本  あるいは 束ねて

浅瀬でつかんだ 必死につかんできた 藁の端   

 

やはり このへんで でしょうか  9    

 

“水” は ?しばらくあれかもしれないです?  8 

 

(最近の)以前 数回 忘れがちな物事をノートに書きとめたりしておりましたが

(たぶん)片づけものをしたときに 薄い書物やコピー紙と一緒に どこかに? ‥姿をみかけておらず

(きっと)そんなふうにして か 視えなくなる物がいくつかあるのでは・・ 

  片方が無い・・履くのをやめるのかも(室内用)(取替えですとか)または「  ランクアップ」とか

  8に むかし作った布製の帽子のつばの周りにそれ系用のワイヤーをつける ということをしまして かたちづくり  

  印象が変化  そして 使っている物が埋もれないように という工夫をせねば・・ と思いつつ

  記入後 フィット感のある帽子を買ったりもし どちらも気に入っており  

..

(ここどれくらいか 半月くらい?)古い×2 クロッキー 小サイズ‥札幌?の森でも 風景をスケッチした記憶が‥(当時 おもに ミニサイズのデザインなどを描きとめていたような)

その年代物に メモ書きして 済んだら処分ということを最近   6も

..

6 今朝 (寝ているときから)酷い頭痛がありまして

かなり ゆっくり起きて カフェや4階で過ごし

(過去の)「頭痛」前後に起きた物事を整理したり 書き留めたり

.

(1 (一例:下赤塚(の店の方が癌という知らせを夜遅くにもらう)成増 赤坂(スピ))‥変な何かをなすりつけられ)

(2 頭痛は嫌ですが 納得する方向性のものも 僅かに)

(3 噴火 御嶽山 八ヶ岳)(最中 持続 痛みも最悪)

..

6 午後出かける予定があり なんとかおさめる 方向 ・・長引く (鎮痛薬の)服用は無し 

複数の体験により この手のあれに「つける薬」はない ということは知っており

  服用で かえって吐いたり という経験のほうは その半端ないしんどさや気持ち悪さを想起させます

 

「敬意」「配慮」といった 潤滑油的働きが どういうことなのか を 

勘違いしては  ・・・・   そのままなら

その手の「油」さえも 使うだけ 奪うだけ なら 動きは   ・・・・だけ

..

.

借りている3冊は

2冊は境界あたりにおいて(お二人は同じ凸凹図を使用されていると思われるも 文字入れは若干)

.

1冊を引き寄せて(午前 4階でも開き)

傍らでは 排水溝-溝改修 で コンクリート?にノミを打ち込んでおられ

(両岸はベニヤで覆い テープで固定)

.

  

クロッキー - Wikipedia

クロッキー(仏: croquis)とは速写(速写画)

特に短時間(10分程度)で描かれたものをクロッキーと称する

タブロー(完成作品)へ昇華させるための習作として行われる場合もある

 

スケッチ - Wikipedia

スケッチブック(Sketch book)は、スケッチするための用紙を本のように束ねたもの。 描画などの製作過程においてしばしば用いられる。渦巻状の金具でまとめる綴じ方は、完全に折り返して絵を描くのに他のページが邪魔にならないためである。

…放送業界では、カンペ(カンニングペーパー)として使用されることもある。 テレビのニュースでは、突発的な事件事故が起きた際の速報中継にて、スケッチブックに現場周辺の地図などの説明を手書きして視聴者に説明することもある(テロップ処理やフリップの作成を待てないため)…

 

エスキース - Wikipedia   素描 - Wikipedia  ……

 

落書き → 二条河原の落書 - Wikipedia

 

 

「森」の動画を・・と思いましたら

『この地球に山や森は存在しない』 (前編)が あらわれまして

その半分 の ちょい手前まで  →  9に 続きなどを

 

「木」の どのようにかの変化 変身は さまざま とは 思いながら 先日記入しました    

(かつての短期間は溝の底)    地面で

 

7

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浮雲 「ウキグモ、浮き雲、ふうん」

 

7 フォト部屋の1枚の向きが変わりましたが もうかかわりません

 

5 8:30過ぎ 

今 ここのフォト部屋には 正位置の画像が3枚並んでいるかたちです

 

流れを移しますか  ↓

「ヒョウ、 ビョウ、うきぐさ」薸/調整画像 保存分 : muon

 

 

 c0315548_21003413.jpg

 

 

 

c0315548_20593086.jpg

 

・・・・あー そちらからの コピペ でいけますかね   これで ふたたび様子見

 

  ↑

 

・・えー ちょっと 画像が   ・・角度  ・・変更もあれのようですので

exciteのウラのほうで(それを含めて3枚ですね)サクッと 保存いたしまして 

 

様子をみて 追加 入れ替え など おこないたいと思います

 

 

f:id:kaon-yokegawa:20170702190049j:plain  

お   (と 5の15:00に書き込む)(5 場所により?こちらも あちらも 倒れたままだったりも)

  「倒れたまま」なのは図書館(内)での何か「?」  6の午前中にも確認   

  (7 小部屋で再び倒れているのを確認)(8 起きた?)

 

  ここは潮時なのではと思いながら no 手間ひまで そのような想定で小部屋に入る人間はいません

  すんなり「Proにアップグレード」できれば あれだったかもしれないのですが 全く違う流れでした

そのような異常な世界には関わりません   関わらないでしょう 普通

 

画像は 2の17:00に

某お寺の墓地あたりから

(左に倒して添付してみる)

.

4

数時間画面の前で めぐらせてから

午後の 軽作業の後に

.

14時半から いっとき

某4階でベンチに座り 空をながめながら

.

そこそこ  そよそよ

.

 

5 回想

4に 「そよそよ」とした後 (60階建ての)4階出入り口から内部に入るというとき

自動ドア「箱」内で 縦並び行進中の警備の方3人と会釈しながら ゆっくりと すれ違う

(それぞれとの点や線(アイコンタクトも?)は 円内で足りる)

f:id:kaon-yokegawa:20170705100311p:plain

「円形スライドドア」自動ドア・分煙システム・ステンレスサッシ販売のフルテック

 

 

「凸凹地域」を みつめたい

 

 ナショジオより

f:id:kaon-yokegawa:20120711132830j:plain

イヌと修道僧、ミャンマー

ャンマー第2の都市マンダレーにある美しい湖で、3匹のイヌと散歩する修道僧。有名な世界最長の木造橋「ウーベイン橋」も近場にある。

(写真と文は米National Geographicサイト「Your Shot」への投稿作品)

Photograph by Guillaume Megevand, Your Shot

 

 

 

お昼前とか 休憩前 終了前 そういった(職場での)一斉の 合図の頃 前後

(午前の)(午後の)(その日(翌日)の)プランなどをみつめるような 

 

空間やどこかをみて

振り返り 組み立て 準備などの  調整 修正 取りやめ ・・見直しタイムですか

 

4 

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

3

 

流れを辿りたいような気が

.

近いところから 遡ってみます

(票の裏へのメモ書きで 表にある時間が視える点も)

.

夕方(6時前後)

55刷! らしい 知里幸惠著の文庫『アイヌ神謡集』(1978〜)が そこにあって

開いたところに「雑司が谷」の「椎の木立の下」に彼女のお墓があると(P161)

.

調べますと 昭和50年に 回葬(??)(確か 遺骨を郷里に移動)したため そこには無いらしい

.

が  2006.1に仏の作家 ル・クレジオ雑司が谷に寄り 墓参り などとあったりする

(J.M.G.Le Clezio)

.

.

知里氏を検索する方は 家康とセットで ということがあるのか? と 何かを入れてみる

アイヌの「末裔」どうのこうの…

そして そのページには「麻や稲は…」とか「麻という植物は神通力…」

などとも 記されていた

.

.

昼(11:55‥別「麻」?件も同タイミング)(と 記入しておきたい感じ)

ふと 『地形由来でみる東京の地名』(2015 山内和幸)を手にし

開いたところに「浅草」「麻布」

.

その見開きを転写(したので 打ち込むのでは) → 翌朝 送付 ↓

.

以前 この界隈の何かで寄らせていただいた collegio-芳賀ひらく氏

(「ひらく」は「啓」)によれば

.

地名研究者のあいだでは(「草」系云々というほうよりも)

「麻」…「アズ」「アゾ」「アザ」は「崩壊地名」の一つとして知られているらしい

…「アザブ」一帯は東京23区のなかでも江戸をはるかにさかのぼる、時間と空間の凹凸地域で、それゆえに「場所の記憶と物語」は厚く、多彩………江戸初めての火葬

(江戸の崖 東京の崖 その18/10月16th,2010)(←web)

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麻布山善福寺/逆さ銀杏

がま池  柳の井戸  我善坊 などなど

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紙の集合『デジタル鳥瞰 江戸の崖 東京の崖』2012 を借り

館内書物『東京「暗渠」散歩』2012 本田創(編著)(は 昼に予約を入れ 駒込から 夕方こちらに)

追加到着『江戸東京 地形の謎』2013 (芳賀ひらく)(巣鴨から4夕に)

 

.

(いずれも 以前手にして めぐらせた物ですが)

このたび 凸凹のわかる地図をじっとみつめてしまうようなので

(以前の)逆さの目線とか  ? なんでしょうか

どうも じーっと みてみたいような気がして

.

.

寝てしまいそう

その前に 記入

したつもり

 

 ・・

 

「21:45」のあと・・・・そういえば 熱かった と 植物の葉のほうに手で散水 パシャパシャ バシャバシャ

(如雨露はどこかにある?  それや箒も気になっていて いろいろと見たりして ・・もとめるのでは) 

ここにあるのは 某焼酎の入っていた ハンドル付きのペットボトル

 

すると 下から笑い声が 「雨?」などとも  へらへら  声がでかい(設定)  

なんか 機械的な 「楽しい」よそおいの 大きな笑い声 で つまらなさそうに聞こえ

 

それで眠気が飛ぶのかなと思えば そうでもなく 

 

 

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

 4  ・・もうひとつ

 

芳賀氏の webのほうのどこかにあった 「ギリシア」が「オリジナル」の ・・・・

「キリギリス」→ ヨーロッパでは南域に限られる「セミ」

 

Wikipedia より

…元は「アリとセミ」(FabulaeFable114は黄金虫:センチコガネ)だった。セミは熱帯・亜熱帯に生息し、ギリシアなど地中海沿岸にも生息していて、古代ギリシアでは文学でも取り扱われているが、ヨーロッパ北部ではあまりなじみが無い昆虫のため、ギリシアからアルプス以北に伝えられる翻訳過程で改編された。日本に伝わった寓話はアルプス以北からのものであるため、日本では『アリとキリギリス』で広まっている。英語では、The Ant and the Grasshopper、The Grasshopper and the Ant、The Grasshopper and the Antsなどと表記される。…

 

イソップ寓話 - Wikipedia

日本では、1593年文禄2年)に『イソポのハブラス (ESOPO NO FABVLAS)』として紹介されたのが始まりで、これはイエズス会宣教師ラテン語から翻訳したものと考えられており、天草にあったコレジオイエズス会の学校)で印刷されたローマ字のものである。非常に古くに日本に取り入れられた西洋の書物といえる。その後江戸時代初期から『伊曾保物語』として各種出版され、普及し、その過程で「兎と亀」などのように日本の昔話へと変化するものもあらわれた。内容は現在のイソップ寓話集と異なる話も収録されており、さらに宣教師向けの『イソポのハブラス (ESOPO NO FABVLAS)』と、読み物としての『伊曾保物語』の間にも相違が見られる(16世紀末の日本における宣教師の出版についてはキリシタン版を参照)。

明治になってから英語からの翻訳が進み、幕臣出身の学者で沼津兵学校校長だった渡部温の『通俗伊蘇普物語』(現在、東洋文庫にて入手可能)がベストセラーとなり、修身教科書にも取り入れられた事から、広く親しまれるようになった。

翻訳書が刊行されるにあたっては、タイトルには通常「イソップ寓話」を筆頭に、冒頭に書かれたようなものが用いられることが多い。しかし、アイソーポス(イソップ)が実在した人物であるのかが不明であることから、一部では、「イソップ風寓話」といった表現をタイトルに据えるものもある。

 

 

くみかえ

 

 

場に なじんで   

どこにいるのか 忘れてしまうとか わからなくなる など  

多い おおすぎる‥

.

それはそれといたしまして 

此処の 其処の 何処かの(小)部屋

そして 茶屋などの 率を調整してまいりたい‥今日この頃

.

きのう午前 至近のカフェで

隣の女性が 目覚めについて語っておられ

前に座って話を聞いている女性は キョトンとしながらも 軽く祝福の言葉をかけられ

(隣の方は ほとんど声だけしか)

.

なんでも‥

仕事場においての(時間などの)組み方と 休日のそれらの違いに気づいたときに

間に合うわけがない と  唖然としてしまい

今までのように遊んでいては 叶えたい何かが叶うわけない

とのことだそうで    ドノヨウニカ アソビナガラ デキタラ エエネ

....

....

そのときに みていた紙より

.

…「引用」 その操作に期待する意味は 法学者と技術者とで異なる

前者にとって引用は先人の権威を借りる手段である。だから引用先を「オーソリティ」(法源)と呼ぶ。いっぽう,後者にとっては,被引用は「自己の存在証拠」となり,その数は当人に対する報償となる。…

426/名和小太郎/書評 『情報法のリーガルマインド』林紘一郎 著

KAGAKU May 2017

.

その辺りなど

.

同誌425より

…情報社会において「脆弱となりつつある人間関係」を「相互に信頼できる関係」へと組み替えるため…

…「ほどよい関係」の構築… (名和)

.

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いざ なう

 

散歩の後 

 

求人情報みたり してから 何かの勉強    

 

 

『石の虚塔 発見と捏造、考古学に憑かれた男たち』

改題 

『発掘狂騒史: 「岩宿」から「神の手」まで』(新潮文庫)  

 

という タイトルが出てきましたのは数日前のことでしたか?

 

近くに置かれている文庫版は貸し出し中で

巣鴨のほうから 改題前のものを 今日手に取り  

 

(どうやって時間をかけてきたのか?だいぶかかって)(すぐに おかえりいただく)

 

開く前に 館内で検索をかけまして 

書評などに目を通していましたところ

 

お詳しい方のところに

 

blogs.yahoo.co.jp/kugayama322/65645215.html

blogs.yahoo.co.jp/kugayama322/64553623.html

blogs.yahoo.co.jp/kugayama322/64535977.html

(blogos.com/article/41580/)

blogs.yahoo.co.jp/kugayama322/64722012.html

ほか 長居させていただいて   ・・別件も 拝読

 

 

 

読んでみます 『石の虚塔 発見と捏造、考古学に憑かれた男たち』上原 善広

 

 

いつのころからか どこかでは においが しない ということを嗅いでいたような

 

 

3 (2夜)数ページ読んでみました  そこまでです  

 

初っ端から 目に入ってくるキーワードが多く おおすぎ

入れたくない  その中身 内容を知る必要は無い 

原発絡みという面も あちこちで拡散せずとも 清算すればいいだけのこと

そちらの方々が すべてお片付けになる ということで

 

それぞれの   相容れない

あわせるようでいて (話しかけても)こたえ(るふりは)ない

視線を合わせることなく 会話をすることのない 方方

あっても なくても「演出」などで いかようにも・・  もってくだけ 

 

「腐」の臭いも 嗅いだことがことがないのかもしれない

と思うような   ものごとでした・・  といいますか

「腐臭」という字を みただけですが

 

…三千世界の烏を殺し、主と朝寝がしてみたい… 

体験もせず 望んでもいないのに こういうことが吐ける…

サラのちがう ヤカラ の 名は 「零」

 

更が無い  覆われることもなく  何もない  イキ

 

 

 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

 

 

未然形 Wikipediaより

・・・未然とは「まだそうではない」という意味であり、否定の「ず」や意志・推量を表す「む」によって作られる語形を意識した名称である。

江戸時代の国学では将然言ともいい、これは「そうしようとする」「そうなるだろう」の意味である。・・・ 

 

 

しょっぴかれ  日本語活用形辞書 - Weblio辞書

カ行五段活用の動詞「しょっぴく」の未然形である「しょっぴか」に、受身・尊敬・自発・可能の助動詞「れる」の連用形が付いた形。

 

終止形ーしょっぴく  

 

 

 

「しょびく」の音変化

 

しょ‐び・く の意味  出典:デジタル大辞泉 《「そび(誘)く」の音変化か》

(さそいをかける。だましてさそう。)

 

 

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箱内 2017

 

控えめに 「ちょっと」とか「やや」 とか書きましたが

.

実は 結構な「更」感

.

なのですが

そのわりに

?動けない

.

割合 じっと過ごしておりました

いつもより遅くまで 座っていた‥

....

21時ちょい前に 7階からエレベーターに乗った‥

5階(何だっけ?海底系?)海底撈 かいていろう(ひなべ)だな で開いて

入ってきたのは男性四人‥内二人は警官 という珍しい組み合わせ

.

で 下向いて 笑顔満開

.

距離が近すぎ

.

乗り合わせ可能なくらいの 和やかな説明会 でした

.

しょっぴかれたのか

外に出されたのか?

 

出るときには 目と手で「お先にどうぞ」と促され 会釈 ふりかえっていません

.

(営業時間変更の数字 透明な覆いをすり抜けて 紙に直接貼られていた)

.

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ちょっと 更っぽいような

 

 

その体調は 何でできているのか? ということで    ・・・・です

ありがとうございます

 

 

なくなってゆく過程で 何か(変更しない素材(の組み合わせ)とか)にしがみついてしまいますと

要素のシャッフルや そこからの創造に支障をきたしてしまうのかもしれませんが

 

そのような振る舞いが お好みなのであれば

 

 

異素材の組み合わせですとか 土台づくり パーツの配置などには

かつて こだわりを持っておりました  今も たいして変わらない部分かもしれません

 

制限などを設ければ設けるほど    ・・・・・・・・・・です

 

 

きのう (やや)大きな・・何かが?     整合性     基準   規準 

 

 

 

蓄えられた何かや 巻き散らかされた何か 辟易   みたくもないような・・物事は 

素通りですが  引っかかってくるなら 流していって あるいは どうしましょう?

 

さわがしすぎる音は 祝福(された)として うけとることにしてしまう・・ いたしかたない

痛みなども 別の何かに変えて  (勿論 それぞれに それなりの対処はいたします)

かかえたまま ・・今日の場合は 音の中に心身を入れつつ・・ 鎮痛的打ち込み

 

 

そういった 自分の土台(の構築)に 向き合ううえでは 特に・・ 無い

有る  大事なものは 大事です

 

たとえば エレベーターに乗り込むときに するっと入り込んでくる誰かがいたとして

唐突に(全部の)ボタンを押さないで と言われたとして  聞こえてしまったとしても・・

行き先の階で降りるくらいのことしか ・・普通に・・ そのようにするだけのこと

 

そして 起きてくる大きな物音は 同じ案件において 発生しがちということも

もう 確認する必要がない    痛みを送ってくる存在たちは 鸚鵡返し 弾まない対話

 

 

     ・

 

 

なんですか 根孔の掃除用のツールにみあたらないものが・・ 引き出し開け閉めの 凄い音

スムーズではないにも程が   半寝 なんとなく通って そのうちに終わるのでは?

次の予約の曜日は ずらして 諸諸気にとめないようにしてまいります

 

そうそう 

きのうハンズで 床面にフィットするらしいチリトリを購入 すごくそれが気になって

 

 

    ・

 

数年後に園長が変わるということかしら

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